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人生要学会做减法  

2013-11-09 17:59:19|  分类: 转载学习 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人生要学会做减法 - 陈红喜博客 - 陈红喜博客  爱与志水墨画

  两座庙隔山而望,一个庙的方丈精修苦进,每日钻研佛法,化缘布施,使佛法如雨水滋润人间。另一座庙的方丈却善与富贵交往,自然实惠多多。前庙穷且殿宇残破,后庙富且殿宇巍峨。然若干年后,穷庙方丈圆寂去往西方极乐世界,富庙方丈却重受轮回之苦。富方丈自然不服,日夜在佛祖面前诉说不公。佛祖始终不言,后实在见其不悟,做一偈云:佛法本无象,真言何有强。

生活做减法幸福做加法 请允许自己无所事事Jul 12th 2012 at 02:05PMLoading...我们曾经很害怕“简单”。广告词中刻意强调某产品“简约而不简单”。样板戏里夸人的说法是“这个女人不简单”——在当时的语境里未必是褒义,而对我们来说,“不简单”三个字里包含了多少诱人的标准啊。时过境迁之后——简单,究竟是成功的反面,还是幸福的必经之途呢?
若一个女人,珍视悠闲时光(Slow),拥有生活的激情(Inspiration),时刻保持现代(Modern)精神,把现在(Present)的每一刻都过得有声有色,懂得在适当的时候做减法(Less),拥有优雅(Elegance)的姿态和内心——她就是一个S.I.M.P.L.E. 女人。

 

做减法,减什么?

时下在很多行业里,“做减法”的口号渐渐成为一种风潮——注意,是口号。人们的头脑习惯了做加法的思维方式,一旦要做减法,真的不知所措,不知道该减什么。如果盲目地减去了不该减的,留下了可以不留的,那么此产品便成为了一个废物——好可怕,我们的生活更是如此。正是这个原因,让我们犹豫不决,或根本就不去想做减法的事,而是加呀加呀加。这个我所欲也,那个我所求也,什么都想要,什么都兼顾,最后累到半死,但什么都没能得到最好的。如同网络上流传的一个伤心的说法,活在简体字时代的我们,是“亲不见,爱无心,乡里无郎,飞单翼”——细想可怕。如此看来,正确做减法不仅需要狠心,更需要智慧,这可比读书时代的数学题难多了。因为一不小心减错了,再回首,就是百年身啊,亲!不过,也有人不踌躇,几年前有本非常畅销的书,国内译名为《一辈子做女孩》,英文名为“Eat·Pray·Love”。作者把生活利落地做了减法,只留下饭、祷、爱这三项,结果找到了生活的真谛和内心深处的平静幸福。借鉴下这本书的思路,我们可以思考下在自己的生活中,如果减得只剩下三样,那应该是什么?当然,只是思考而已。每个人的经历都是不可复制的,就像此书的作者不要丈夫和孩子,而我们并不是每个人都能做到这点;此书作者周游世界是有出版社赞助的,我们嘛,咳咳,是可以出去旅行,但也要适度。

 

瞧,就算是我在写一篇劝你做减法的文章,也难免为到底减去什么而顾虑重重。那么让我们把求助的目光投向跟“Eat·Pray·Love”有关的另一个女人——朱莉娅·罗伯茨——她主演了同名电影。这位曾被称为世界上最有女人味的女人,近几年减少了电影方面的产出,因为她要好好享受与孩子们在一起的家庭时光——Slow ;遇到让自己真正心动的角色就会毫不犹豫地尝试,前提是真的有挑战性,比如《白雪公主之魔镜魔镜》中的恶毒王后——Inspiration ;有个性,有主张,有气场——Modern ;她抓住每一个当下的机会——Present ;她把生活精简——Less ;她的生活中没有肉毒杆菌和整容刀,可是每次出场总是成为焦点,演绎着时尚和美丽——Elegance。这样说来,只要遵循S.I.M.P.L.E. 的原则,减什么,似乎也不是不可解的难题。减去那些表面上重要,其实只是浮光掠影的应酬;减去那些耗费心神,却不能带来更多成就感的工作;减去那些不真心的爱人和朋友,更重要的是,减去那些只为虚荣或自己都不知道为什么的无谓欲望。留下真正给你激情和梦想的工作,你灵魂所在的爱恋,以及让你快乐得如同孩子一样的爱好,这些东西不仅不减,还要做加法,做乘法,让它们变得更多更充盈。

自我检查单

你为什么不能做S.I.M.P.L.E. 女人?

1. 把金钱放在生活的第一位。

2. 总是跟别人比较,感到不公平和不甘心。

3. 不爱身边的人,也感觉不到别人对自己的爱。

4. 对自己要求过高。

5. 总是恐惧失去。

我们曾经很害怕“简单”。广告词中刻意强调某产品“简约而不简单”。样板戏里夸人的说法是“这个女人不简单”——在当时的语境里未必是褒义,而对我们来说,“不简单”三个字里包含了多少诱人的标准啊。时过境迁之后——简单,究竟是成功的反面,还是幸福的必经之途呢?
珍视“无所事事之美”

“无所事事之美”这个漂亮的措辞同样出自上面提到的这本书《Eat·Pray·Love》,原本是意大利文“bel far niente”。意大利人认为:无所事事的美好,是你全部工作的目标,是你备受祝贺的最后成果。你愈是闲暇舒适得无所事事,你的生活成就便愈高。你也不见得有钱才能体验其中的奥妙。与之相关联的另一个美妙词组是“无中生有的艺术”。“将几种简单配料变成一场盛宴,或是几个聚在一起的朋友变成一场喜庆的艺术。任何有快乐天赋的人都能上手,这并非有钱人的玩意儿。”

而我们习惯讲究的是“老有所为”——就算老了,都不放过自己。然后在弥留之际,感叹自己一生做马牛——这可不是什么旧社会的传说,回忆一下你为之血拼的那些只用过一两次的名牌包包,和那些根本就不合身的昂贵成衣,难道你没有曾经为它们所奴役过吗?

个个都是“拼命三娘”的女人们穷尽所能去证明自己与男人一样上得台面。说到做减法,恨不能减去所有休息的时间,这样下去,耗尽的不只是精力和体力,还有让自己快乐的能力。人们早就不得不承认,快乐、幸福这些都是需要能力的。有的人有天分,有的人愿意后天修炼。修炼它们的首要条件,就是你得懂得放空、舍得放空。

细想下来,你会发现所有保养身心的方式都是跟一定程度的“静止”有关的。你要想舒缓皮肤,就必须躺下来,闭上眼睛,耐心地去等待。这时候时光的水流滴滴答答从你耳畔溜过,你所能听到的却是水分滋养了你的肌肤,让你变得容光焕发的声音。心灵的保养也是一样。只有适当的静止,才能换来舒展和滋润。回到最初的那个问题:做减法,减什么?当然可以减掉花哨而沉重的浓妆,但聪明如你,一定不会减掉保养的功夫。

果断地从忙碌中冷静下来,好好地享受人生中的余暇时光,是多么重要。

在非洲生活着一种叫做“跳羚”的山羊,它们每天排好队吃草,累了在树下午睡。但是在它们不断前行的过程中,前面的羊把所有的草都吃掉了,后面的羊能吃到的就越来越少。于是羊群争先恐后向前跑,展开争斗,羊群前进的速度越来越快,后面的羊加速前行,前面的羊为了保持领先优势也只能跑得更快。最终所有的羊都全力向前奔跑,由于跑得过快,看到悬崖也无法停止,最终全部都掉下了山崖。

这就是答案。就如同Elizabeth Gilbert 在放下一切去往巴厘岛和意大利时,她并不是放弃自己的生活,而恰恰是寻找自己的生活。被生活浪潮裹挟着一直奔忙的你我,是不是也可以偶尔驻足打量一下自己,让自己有机会可以停下来,倾听一下内心呢?放下那根烫手的热山芋,不会有什么大损失,真的。

S.I.M.P.L.E. 女人的放空旅游天堂

 

津巴布韦维多利亚瀑布

 

越南芽庄海滩

 

印度焦特布尔

 

马达加斯加

 

克罗地亚达尔马提亚

 

加拿大路易斯湖

裸妆是一种姿态,素颜是一种态度

试想一下裸妆大行其道时,人们都在想什么?是否能得出结论,其实没人不喜欢简单。对一个女人最大的赞誉莫过于“素颜最美”。为了这句我们铆足劲儿拼命保养,相信那些贵得无法无天的保养品。却常忘记最天然的滋养品,比如真的爱情,比如快乐简单的心境。

弗朗索瓦·勒洛尔说过:真正的幸福并非遥不可及,其实它就在你的眼前。但令人惋惜的是人们常常忽视这一刻的幸福。每天的生活就像爬山,偶尔望望山顶将使你时刻记着自己的目标;每一个新的视角都能看到许多别样的风景;慢慢往上爬,享受攀登过程中的每一分钟。只有这样,到达山顶时你看到的才是整个旅程中最美的风景。

不管是想要寻求一种保护,还是追求一种掩饰,总之,我们有权选择自己的妆容和姿态,这是一种自内而外自信的态度。生活中什么都可做减法,而思想却做着加法,拥有非常明确而坚定的品位与判断,即便某日青春不再,韶华已逝,却仍旧担得起“美丽”的称赞;因为对自己的内心已经了然,对自己的拥有和失去都已坦然,欣然地赏识着自己生活中的一切,觉得已经不必更好,却又永远抱有小小的好奇与激动,那一份自然得如流水一般的态度,就像是最珍贵的兰花开放时的气息。

说到不求锦上添花而选择简单的生活,人们不会忘记美国新纪实女摄影师戴安·阿勃丝(1923~1971)。她出生于百万富商之家,可以过着如《Gossip Girl》当中Queen B 般奢华的生活。然而她离开了这个家庭,成为一个时装摄影师,过着不太从容的生活。从35岁起,她转而投入到社会边缘人的研究中,她的摄影展在全球巡展,足见活得漂亮并不是表面上那样定义。另一个完美诠释了舍与得的女人,是获得米兰时尚大奖的台湾女设计师廖莹怡。

她在29 岁时退下医师白袍,转投设计行业,周围所有人都在问“为什么”,而让她愿意舍弃所有一切的,只是一个单纯的想法:“想用艺术医治人的心”。有时耀眼背后是你想都想不到的纯粹。S.I.M.P.L.E.人生中每一项减法,都是反复错误之后积淀而成的结果。简单一点说,盲目的减法是苍白的,没有思想的减法是浅薄的,没有保养过的素颜是难看的。

只有充实之后的简约,才符合优雅时尚的选择。那个电器广告是怎么说来着?“精于心,简于形”就是这个意思。从减法中沉积出来的乐趣,才能称得上正宗的“无中生有之乐”,这是高段位的生活追求,也是每个人都可以坐拥的生活态度。


太阳升起的时候我从被窝里爬起来,幸福;

我在马路上散步,幸福;

我见到了父母,幸福;

我穿过树林与山丘,幸福。

徘徊于山谷,读书,放松;在院子里干活,摘水果,做家务……

幸福像小尾巴一样总是跟着我。

我明白了幸福不再设定在条条框框里,而是老老实实地根植在我的身体里。

——罗素

S.I.M.P.L.E.女人 电影推荐


人生就要做减法,快乐自然来
2013-01-06 00:12 作者:毕欣苗876人读过 | 22条评论 相关文章 | 我要投稿
以前听说四十不惑,如今快奔四了对于生活的认知真的与以前不同了。

以前总是在加,重复的加法把自己搞的很累。

如今悟出了,人生需要做减法。

减一些名利心,做简单的人。

新年第一项,做减法。

简简单单,快乐自然来。( 散文网:www.sanwen.net )

首发散文网:http://www.
人生要做减法
http://book.sina.com.cn 2012年03月05日16:08 新浪读书

文正语录

求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。

《曾国藩家书》道光二十二年九月十八日与诸弟书

【谷园解读】

我之前听的说法是“艺多不压身”,意思是,多学点东西没坏处。哪个更有道理呢?在人生的早期阶段里,我们教育孩子,可以是多学点东西的,因为他的人生还没有定型,他的兴趣点、兴奋点、擅长点都还没有定数,这时把网撒得大一点,在未来的人生中他选择的面会宽一点。这个阶段里,人生是在做加法。

三十岁应当是一个分水岭。我们说“三十而立”,比较正统的解释是,这个“立”字与“位”字相通,是说,男人三十岁时要找到自己的位置,要明确自己一生的职业和奋斗的方向,不能再东一榔头西一棒槌地蛮干了。这时,你就要做减法了,把那些与这个“位”无关的去掉,让它们不再占用你的时间和精力。

当然,这个做减法的时间是不固定的,有的人早,有的人晚。若干年前,我发现下棋是一件占用很多时间,而又难以有任何成果的事,我就把它给“咔嚓”掉了。而在此之前,我曾是学校象棋比赛的前三名。

当然,人生应当是一棵树,而不应当是光秃秃的电线杆,在你专精的东西之外,还是要保留一些枝叶的。

梭罗在《瓦尔登湖》中给我们讲了这样一个故事∶

  有一个追求完美的艺术家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中时间是不存在的,因此他自言自语,哪怕我一生中不再做任何其它的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,锲而不舍,目不他视、心无他想,坚定而又高度虔诚,在这整个工作过程中,他的同伴逐渐离开了他,都死去了,而他在不知不觉中却保持着青春,最后当手杖完成时,它突然辉煌无比,成了梵天世界中最美丽的一件作品。

  做好一件事——这就是他告诉我们的。专心致志于你所做的事——这就是他告诉我们的。为什么要急于成功?如果一个人跟不上他的伙伴,那也许是因为他听到的是生命的另一种鼓点,遵循的是生活的另一种节拍。

  人啊,不要用世俗的成功的眼光来看待每一个人吧。而你却要专心致志做好你要做的事——一辈子也许只是一件事。

   而这就要使你的心灵单纯。生活越简单,宇宙的规律也就越简单,你要去弄清那些最基本的生活需求,而这往往是大自然慷慨提供给每一个人的。不要以复杂的方式来解决简单的问题,不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。

   读《瓦尔登湖》中梭罗的流水帐就像读一首诗。他计算了自己造那间小木屋的支出,总共是花了28块1毛2分5;他也计算了他在一段隐居期间的饮食费用及其它支出,得出了收支相抵后的差额。我觉得,读这些看来枯燥的数字就像读一首诗。梭罗的手不仅拿笔,也拿斧子,梭罗的眼睛不仅看书,也看绿树、青草、落日和闪动着波光的湖水。他的脑子自然也在思考,是在接近思维之根的地方思考,在那里大概也埋着感觉之根、情感之根。
 
   梭罗认为∶美的趣味最好在露天培养,再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更快活的了。说梭罗是"大自然的挚爱者"也许还不够,他常常和大自然融为一体,他就是大自然的一部分。他踏在地上的脚印常常是深的,那意示着一个负重者。他不把花从枝子上摘下来,但把汗洒进土里。

  我们总是过于匆忙,似乎总是要赶到那里去,甚至连休假,游玩的时候也是急急忙忙地跑完地图上标上的所有风景点,到一处"咔嚓、咔嚓",再到一处"咔嚓、咔嚓",然后带回可以炫示于人的照片。我们很少停下来,停下来听听那风,看看那云,认一认草木,注视一个虫子的爬动。

  我们有时大概真得这样,--就像战时英国为节约能源而在火车站设置的宣传牌∶"你有必要做这一次旅行吗?--我们要这样询问一下我们自己∶"你有必要做这样一件事吗?"以节省我们的生命和精力。

  人们总是乐于谴责无所事事,而碌碌无为不更应该受到谴责?特别是当它侵害到心灵也许是为了接纳更崇高更神圣的东西而必须保有安宁和静谧的时候。在梭罗于瓦尔登湖度过的第一个夏天,他没有读书,他种豆子,有时甚至连这也不做。他不愿把美好的时间牺牲在任何工作中,无论是脑的工作或手的工作。他爱给他的生命留下更多的余地。他有时坐在阳光下的门前,坐在树木中间,从日出坐到正午,甚至黄昏,在宁静中凝思,他认为这样做不是从他的生命减去了时间,而是比通常的时间增添了许多、超出了许多。
人生慢路,做加法不如做减法(2)

作者:吉祥精舍       出版社:新世界出版社

    谁都无法否认,人生是一场漫长的旅行。在年轻的时候,我们拼命往行囊中塞进各种各样的东西,比如学历、证书、技能、知识、经验、爱情、友谊……我们就像进到一个琳琅满目的超市,不管自己需不需要,都先放在购物车里再说。可是,当我们的购物车堆了太多不实用的货品时,当我们沉重地推着车子走向收银台时,我们才发现,有很多东西其实都是生活的奢侈品,也有一些东西只是生活的装饰品。这些东西买回去,可能永远摆在家里的某个角落,一任尘埃落满,却始终不会被使用。所以,在收银台前,我们开始从购物车里取出很多东西,把它们重新安放在货架上。因为我们知道,舍得有时候比获得更重要,更需要智慧的眼光来鉴定。就像我们到了一定的年龄,在经历过沧海桑田的波澜,默然无奈的分别后,我们才能明白,人生最重要的不是绚烂,而是万条江河归大海的平淡。不是学会拥有,而是懂得放弃。
    吉祥上师曾说:“人生慢路,做加法不如做减法。当工作、学习与生活让我们不堪重负时,我们就应该在人生的清单上,减去一些不需要的东西,让包袱轻一点,让感受深一点,让负担少一点,让快乐多一点。”
    有人说,人生就是最好的哲学教科书,我们关于智慧的全部修炼,都是在人生的取舍、得失、进退之间慢慢完成的。我们的人生需要加法,追求知识、追求名利、追求成功、追求爱情、追求进步,这些都是我们安身立命的根本,也是实现自我价值的重要途径。但是,千万不要陷在欲望的漩涡里无法自拔。我们应该时刻提醒自己,人生也需要减法。
    这个减法就是追求知识时学会迁移与引申,不被知识套牢,不死读书、读死书,不在离开书本的时候,一无所知,一无所能。这个减法就是在追求名利的时候,时刻保持超越贫富之心,提醒自己名利只是我们服务于人时更好的保障与支撑。这个减法也是安于淡泊、淡看成败,懂得知足,懂得节制,懂得云卷云舒的浪漫,懂得花开花落的从容。
    【吉祥慧语】
    当工作、学习与生活让我们不堪重负时,我们就应该在人生的清单上,减去一些不需要的东西,让包袱轻一点,让感受深一点,让负担少一点,让快乐多一点。

   两座庙隔山而望,一个庙的方丈精修苦进,每日钻研佛法,化缘布施,使佛法如雨水滋润人间。另一座庙的方丈却善与富贵交往,自然实惠多多。前庙穷且殿宇残破,后庙富且殿宇巍峨。然若干年后,穷庙方丈圆寂去往西方极乐世界,富庙方丈却重受轮回之苦。富方丈自然不服,日夜在佛祖面前诉说不公。佛祖始终不言,后实在见其不悟,做一偈云:佛法本无象,真言何有强。

    僧人、寺庙只不过是弘扬佛法的载体,弘扬佛法当是宗旨。而富贵或庙宇的宏大只是人们把佛法具象化的一种自我行为,本身与佛法无关。人们也是,在追求理想的过程中,常常会被越来越多的欲望蒙昧心灵,不堪重负而失去本该努力的目标。

    人最容易欺骗自己,也最难逾越自己内心的广度和宽度。那些深陷囹圄的内心,永远无法突破自己画的心牢。那许许多多的欲念成为我们走向理想的绊脚石和沼泽地,一旦深陷,就无法解脱无法前行。人生是一个不断与自己欲望对抗的过程,减掉物欲的羁绊,才能在前进的路上轻装简从不断前行。

    曾经读过一个故事,说一个印度僧人为一件事情马不停蹄地赶路,有一天突然停下了,路人不解地问:“你不是急着赶路吗?怎么又不走了呢?”僧人说:“我走得太快了,需要停下等我的灵魂赶上来。”后来读白岩松的《幸福了吗》,也看到了这句话,他说:走得太快了,我要停下来等一下我的灵魂。

    人生虽然艰难,但是必须与灵魂一起前行。转业回到地方,工作中接触过许多因为这样那样的利欲而走向犯罪的人。在与这些人交流中了解到,是越来越多的欲望使其无法放下,最终膨胀爆炸。

    简单就是一种快乐,单纯就是一种境界。人生必须学会做减法,把那些冗余的减去,把欲望归零,才能使自己的心灵更加纯净,目标更加清晰。

 

    僧人、寺庙只不过是弘扬佛法的载体,弘扬佛法当是宗旨。而富贵或庙宇的宏大只是人们把佛法具象化的一种自我行为,本身与佛法无关。人们也是,在追求理想的过程中,常常会被越来越多的欲望蒙昧心灵,不堪重负而失去本该努力的目标。

    人最容易欺骗自己,也最难逾越自己内心的广度和宽度。那些深陷囹圄的内心,永远无法突破自己画的心牢。那许许多多的欲念成为我们走向理想的绊脚石和沼泽地,一旦深陷,就无法解脱无法前行。人生是一个不断与自己欲望对抗的过程,减掉物欲的羁绊,才能在前进的路上轻装简从不断前行。

    曾经读过一个故事,说一个印度僧人为一件事情马不停蹄地赶路,有一天突然停下了,路人不解地问:“你不是急着赶路吗?怎么又不走了呢?”僧人说:“我走得太快了,需要停下等我的灵魂赶上来。”后来读白岩松的《幸福了吗》,也看到了这句话,他说:走得太快了,我要停下来等一下我的灵魂。

    人生虽然艰难,但是必须与灵魂一起前行。转业回到地方,工作中接触过许多因为这样那样的利欲而走向犯罪的人。在与这些人交流中了解到,是越来越多的欲望使其无法放下,最终膨胀爆炸。

    简单就是一种快乐,单纯就是一种境界。人生必须学会做减法,把那些冗余的减去,把欲望归零,才能使自己的心灵更加纯净,目标更加清晰。

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陈红喜
爱与志漫画家
残疾人的心灵导师
2012央视最受关注教师
运达教师奖获得者
湖南省十大教育新闻人物之一
爱与志美术助残行动发起人
创作主要以《爱与志》系列水墨为主
旨在唤起人性的温暖和拼搏向上的志气

 
爱与志美术助残淘宝店

http://aiyuzhi.taobao.com/

 

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